වැඩ අතර නිදි කිරා වැටීම

 වැඩ අතර නිදි කිරා වැටීම

කාර්යාලයක කාන්තාවක් වැඩ කරන අතරේ නිදි මතේ හිස කඩා වැටෙන වීඩියෝ එකක් share වෙනවා. රජයේ සේවකයන් එක්ක තීයෙන ඇරියස් එකයි කාන්තාවන් රැකියා කිරීම ගැන තියෙන තරහයි ඔක්කොම එක්ක ඒ වීඩියෝ එක යටින් කමෙන්ට් වැටිලා තියෙනවා. ඒ වගේම කියන්න ඕන රජයේ සේවකයන් හුඟක් ගැටලු හදා ගන්නේ නිදා වැටීම නිසාම නෙවේ. සන්නිවේදන දුර්වලතා නිසා. තමාගෙන් සේවය ලබා ගන්නා එන අයට ප්‍රසන්නව කතා කිරීමෙන් වගේම සිනාවකින් සංග්‍රහ කිරීමෙන් ඇතැම් ගැටලු විසඳා ගන්න පුළුවන් වුණත් රජයේ සේවකයන් හුඟක් අයට නැත්තේම ඒ කුසලතාවය මයි. එයාලගේ මුහුණු කජු ලෙලි වගේ. සමහර රාජ්‍ය බැංකු වලක් මේ තත්ත්වය තියෙනවා. එයාලගේ සල්ලි අපි ගන්න ගිහින් වගේ හැසිරෙන්නේ.

ඉතින් අර කී වීඩියෝ එකේ ඇත්තටම ආසාවෙන් වුවමනාවෙන් ඈ නිදි කිරා වැටෙනවා වෙන්න බෑ. නිදිමත මානව අවශ්‍යතාවයක්. ඒත් කන්තෝරු ඇවිත් නිදාගන්න නම් බෑ. ඒක හරි.

නමුත් කාන්තාව මේ තත්ත්වයට මුහුණ දීම පිළිබඳව ඇත්ත තත්වය මෙහෙම වෙන්න පුළුවන්. ගෙවල්වල මෙහෙකරුවන් නැත්නම් රෑ තිස්සේ කලින් දවසේ දරුවන් ඇතුළු සැමගේ වැඩ ඉවර කරලා ආයේ උදේ පාන්දර නැගිටලා උයලා පිහලා තේ හදලා දරුවන්ට සැමියාට කෑම ගෙන යන ඒවා සකස් කරලා තමයි කාන්තාවන් හුඟක් අය වැඩට එන්නේ.

මටත් මේ අත්දැකීම තියෙනවා. කුදු මහත් වැඩ ඉවර වෙලා අන්තිම විනාඩි පහේ තමයි යාර හයකුත් පටලවාගෙන බස් එකට දුවන්නේ. හැබැයි අපට ගුරුවරු හැටියට මොන විදිහට වත් පාසලේදී නිදි කිරාවැටෙන්න නම් බෑ. ඒක වෙන්නෙම නෑ. අසනීප නම් ස්ටාෆ් රූම් ඇවිත් පොඩ්ඩක් ඔළුව ගහගෙන ඉන්න වෙලාවල් තියෙනවා.

හැබැයි මට එක වාසියක් තිබුණා. බස් එකෙ එන අතරේ ඉඳගෙන එන නිසා විනාඩි විස්සක් නිදාගන්න පුළුවන්. සමහර දාට බහින තැන පහුවෙලත් තියෙනවා.

තව එක අමාරුම අවස්ථාවක් තමයි උත්තර පත්‍ර බැලීමේ දී එන නිදිමත. එක දිගට කියවන කොට ඒ නිදිමත ආවම මං නම් ඇත්තටම පොඩි වෙලාවක් නිදාගන්නවා. ඊට පස්සේ ආයේ වැඩ කරනවා. මොකද ළමයෙකුගේ ජීවිතය නේ පිළිතුරු පත්‍ර කියන්නේ. ඒවා හරියටම බලන්න ඕන. අපේ අතින් වැරදි වෙන්න බෑ.

තව දෙයක් තමයි තමන්ට අසාමාන්‍ය විදිහට නිදිමත එනවා නම් හෝමෝන අසමතුලිත තා වෙන්න පුළුවන්. ඒ ගැනත් මේ වගේ නින්ද යන අය සැළකිලිමත් වෙන්න ඕන.

ආඝාතය /Strokes

ආඝාතය /Strokes

පසුගිය කාලයේ මේ කියන්නේ මීට මාස අටකට විතර කලින් ඇමරිකාවේදී මා අසනීප වුණා. මගේ සමහර යහළු යෙහෙළියන් හා රසික රසිකාවියන් යන් ඒ ගැන දන්නවා. ඒත් සිදු වූයේ කුමක්ද යන්න මේ වනතුරු ඔබට පැහැදිලි කිරීමට මට නොහැකි වුණා. මම දැන් සුවයෙන් සිටින අතර මට සිදු වූයේ කුමක් ද යන්න අද ලියන්න හිතුණේ තවත් කෙනෙකුට ඉන් ප්‍රයෝජනයක් ඇතැයි සිතුණු නිසයි.

මට ඇතිවූ තත්ත්වය Mini stroke නැත්නම් Transient Ischemic Attack කියලා හඳුන්වන තත්ත්වයක්. ඒ කුමක්ද යන්න ඔබට පැහැදිලි කරන්නම්

ඔබ ආඝාතය /stroke කියන එක අහලා ඇති.

ආඝාත වර්ග දෙකක් තියෙනවා.

1. Ischemic Stroke

මෙහිදී වෙන්නේ මොළයේ රුධිර නාලිකාවක ලේ කැටියක් හිර වීම. එසේ වූ විට එයින් රුධිරය සැපයෙන මොළයේ පටකවලට ඔක්සිජන් හා පෝෂණය නොලැබී යනවා. එවිට මිනිත්තු ගණනකදී මොළයේ එම පටක මිය යන්නට පටන් ගන්නවා.

2. Hemorrhagic Stroke

මෙහිදී වන්නේ මොළයේ රුධිර වාහිනියක ලීක් එකක් හෝ පුපුරා යාමක් නිසා මොළය ඇතුළට රුධිරය ගලනවා. එවිට ඇතිවන පීඩනය නිසා මොළයේ සෛල මිය යනවා.

එසේ මොළයේ සෛල මියයාම නිසා මිය යාම හෝ එක් අංශයක සදාකාලික අප්‍රාණික බව ඇති වෙන්නට ඉඩ තියෙනවා. එසේම පුද්ගලයා වැටීම නිසා තුවාල වී හානි වෙන්නත් පුළුවන්.

ඒ නිසා ඉහත දැක්වූ තත්වයන් දෙකම Medical Emergency. ඒ කියන්නේ වහාම වෙෙද්‍ය ප්‍රතිකාර අවශ්‍ය තත්ත්වයන්. සිදුවී පැය හයක් යන්නට මත්තෙන් ප්‍රතිකාරවලට යොමු විය යුතුයි. එවිට මොළයට සිදුවන හානි අවම කරගන්න පුළුවන්.

රෝග ලක්ෂණ මොනවාද?

1. කථනයේ දුර්වලතා/කථනය අපැහැදිලි වීම මෙන්ම අන් අය කියන දේ නොවැටහීම

2. මුහුණ, අත් හෝ කකුල්වල පණ නැතිවීම

3.ඇස් එකක හෝ දෙකේම හෝ පෙනුම බොඳ වීම හෝ වස්තූන් දෙකක් සේ පෙනීමට පටන් ගැනීම

4. හදිසියේ ඇතිවන තදබල හිසරදය, වමනය හා කරකැවිල්ල

5.ඇවිදීම අපහසු වීම හෝ සමතුලිතතාවය නැති වීම.

කළ යුත්තේ කුමක්ද?

මෙහිදී පහත දැක්වෙන විදිහට 'FAST' ලෙස කටයුතු කළ යුතුයි

Face - පුද්ගලයාට සිනාවීමට පුළුවන් ද බැලීම

Arms - අත් දෙකම උඩට ඔසවන්නට පුළුවන් ද බැලීම

Speech - පුද්ගලයාට වචන එකක් හෝ කීමට හැකිද බැලීම. නැතිනම් වචන අපැහැදිලි ද බැලීම

Time - ඉහත එකක් හෝ ඇත්නම් වහාම අදාල හදිසි වෙෙද්‍ය සේවා කැඳවීම. (ලංකාවේ නම් 1990)

මට ඇතිවූයේ මෙයින් ඉහත සඳහන් Ischemic Attack එකක සුළු අවස්ථාවක්. ඒ කියන්නේ ඒ රෝග ලක්ෂණ පැය 24 කට වඩා අඩුව පැවතීම.

මට ඇත්තටම වුණේ මේකයි. මං දත් මදිමින් ඉන්න විට අත පණ නැතිවී දත් බුරුසුව සෝදන බේසමට වැටීම. මම වමට හැරෙන්නට තැත් කළ විට දණිසෙන් නැවී යාම. ඒ කියන්නේ දකුණු පැත්තේ අප්‍රාණික වීමක්. එය තත්පර දහයකදී පමණ යථා තත්ත්වයට ආවා. මේ තත්ත්වය Medical Emergency එකක් බව වෙද්‍යවරයෙකු වූ මගේ ලොකු පුතා කීවා.

ඒ නිසා ඔහුගේ උපදෙස් මත මගේ දියණිය වහාම වෙද්‍යවරයෙකුට කතා කළා. ඔහු පැවසූ පරිදි දියණිය මා Urgent care එකට ගෙන ගියා. එහිදී වෙෙද්‍ය පරීක්ෂණ කීපයක් කර මොළයට හානි වීද බැලුවා. එවැන්නක් වී නැති බවයි පෙනී ගියේ. මේ තත්ත්වය තමයි Mini stroke නැත්නම් Transient Ischemic Attack කියලා හඳුන්වන්නේ. වඩාත් පැහැදිලිව කිවහොත් මෙය ඉදිරියේදී වඩා බැරෑරුම් තත්ත්වයක් ඇතිවීමේ පෙර නිමිත්තක්. ප්‍රතිකාර මගින් අවදානම අඩු කරනවා. ප්‍රතිකාර එනම් ලබාදෙන බෙහෙත් මෙහි සඳහන් කිරීම නුසුදුසු යයි හිතනවා. ඒ වගේම ව්‍යායාමය හා පෝෂණය හරිහැටි ලැබීමත් වැදගත් වෙනවා.

හදිසි ප්‍රතිකාර වලින් සතියකට විතර පස්සේ අප වෛද්‍ය සැපයුම් ආයතනය විසින් මා ස්නායු සම්බන්ධ විශේෂඥ වෛද්‍ය වරයෙකු (Neurologist) වෙත යොමු කළා. අසනීපයට කලින් අපි දිග චාරිකාවක් ගිය නිසා එය මේ අසනීප තත්වයට හේතු විය හැකිද යන්න මම ඒ වෛද්‍යවරයාගෙන් විමසුවා. ඔහු කීවා එසේ නොවන බව ඒ වගේම මේ තත්වය ඇති වීමට හේතුත් ඔහු මට පැහැදිලි කළා.

මෙවැනි තත්ත්වයක් ඇතිවීමට බලපාන හේතු මොනවාද?

1. වයස

2.කාලයක් අධිරුධිර පීඩනය තිබීම

3.හෘදයේ විශේෂ තත්ත්වයක් (Atrial Fibrillation)

සාමාන්‍යයෙන් ඇමරිකාවේ සෑම තත්පර 40 කටම එක් පුද්ගලයෙකු මේ රෝගයට ගොදුරු වන බව CDC වාර්තා කරනවා. 

සාරිය කාරියට වඩා ලොකු වීම

 සාරිය කාරියට වඩා ලොකු වීම

මට අපොස උසස්පෙළ උත්තර පත්‍ර බැලීමට මුල්වරට අවස්ථාව ලැබුණේ 1981 අගෝස්තු මාසේ. මට මුල්ම පත්වීම ලැබුණේ ඒ අවුරුද්දේ මැයි මාසේ. ඉතින් විදුහල්පති මා උත්තරපත්‍ර බලන්න නිර්දේශ කර ඇරලා තිබුණා. මට උත්තර පත්‍ර බැලීමට එන්න කියලා ගෙදරට ටෙලිග්‍රෑම් එකක් එද්දී උදේ දහයට විතර ඇති. ඒ කාලේ ෆෝන් නෑ.

මං ඉතින් මට ඒ දවස් වල තිබුණ සාමාන්‍ය ගවුම් කොටයක් ඇඳගෙන බස් එකේ නැගලා ඩී. එස් සේනානායක විදුහලට ගියා. ගේට්ටුවෙන් මගේ ටෙලිග්‍රෑම් එක බලලා ඇතුළට යැව්වා. විභාග දෙපාර්තමේන්තුවේ අදාල නිලධාරීයාට ටෙලිග්‍රෑම් එක දුන්නම මේ ඔයාමද කියලා උඩ ඉඳන් පහළට බැලුවා. මොකද මං ඒ දවස් වල ඉස්කෝලේ OL පන්තියක ළමයෙක් විතර ඇති. ඉතින් උන්නැහේ මගේ හැඳුනුම්පතත් බලලා සැකහැරගෙන මං පුරප්පාඩු තිබුණු පැනල් එකට යැව්වා. ඒ වතාවේ මුළු ලංකාවේම උද්භිද විද්‍යා උත්තර පත්‍ර බැලුවේ ඒ විද්‍යාලයේ පිහිටවූ ඇගයීම් මධ්‍යස්ථානයේ. මං හිතන්නේ ඊට පස්සේ එහෙම එක එක විෂය එකම තැනක බලන එක කළේ නෑ. එහෙම වුණහම පිටස්තර බලපෑම් එන්න තියෙන ඉඩ වැඩි නිසා ඒ ක්‍රමය අභාවයට ගියා.

ඉතින් ඔන්න මං හාපුරා කියලා උත්තරපත්‍ර පරීක්ෂක වරියක් වුණා. පැනල් එකේ අතිරේක ප්‍රධාන පරීක්ෂක හිටි සනත් සර් තමයි මට මේ කාර්යය A to Z කියලා දුන්නේ. මට සනත් සර් අමතක වෙන්නේ නෑ. ඒ තරම් කාරුණික ඒ වගේම රාජකාරිය හරියටම කරන චරිතයක්. තව මට අමතක නොවන චරිතයක් තමයි ලක්ෂ්මා.... පළපුරුදු ගුරුවරියක්. පසුව මගේ මිතුරියක්.

ඔහොම පටන් ගත් ඒ රාජකාරිය 2014 දක්වා කළා. අතර මැද ඇතැම් වසර වල මගේ දරුවන් උසස් පෙළ විභාගයට පෙනී සිටි නිසා හා එක්වරක් අපි ඇගයීම් කටයුතු වලින් ඉවත්වී වැඩ වර්ජනය කළ නිසා ඒ කටයුත්ත නොකර හිටියා. අපි මේ රාජකාරියට යනවිට හැමදාම වගේ ඇන්දේ පහසු ඇඳුම්. කාටවත් ඒක අමුත්තක් වුණේ නෑ. අන්තිමට අතිරේක ප්‍රධාන පරීක්ෂක විදියටත් එහෙම තමයි ඇන්දේ. කොළඹ එක බාලිකා පාසලක විදුහල්පතිනියට අපේ ඇඳුම ගැන ඇම්මක් ආවත් ඒක පත්තු බඳින්නේ නැතුවම ලත් තැනම සුව වුණා.

ඊයේ පෙරේදා සිදු වීම නිසයි මේ කතාව ආයෙම ලියන්න හිතුණේ. ඒකෙදී මට තියෙන පුදුමේ තමයි කොමසාරිස්ට තීරණයක් ගන්න බැරි වීම.

අපි දැන් කල් ඉකුත් වූ අබලි කැබලිය

 අපි දැන් කල් ඉකුත් වූ අබලි කැබලිය

ලියුම් කියුම් මුතු ඇට අකුරු වැලකිනී

සියුම් සිත්තමක රේඛා හරි කෙලිනී

මැවුම් කරු වුණත් හරියට සිතු බැවිනී

සිතුම් පැතුම් තිබුණේ උස් කඳු ලෙසිනී

ඉවුම් පිහුම් සේදුම් හනි හනිකටය

මැහුම් ගෙතුම් පෙනුමට හැඩ වැඩටමය

ගමන් බිමන් සිතු විට සිතු විදියටය

එවන් කලක් තිබුණෙත් අප අපටමය

කාලය අඳුරු සළුවකි දිග ඇදී ගිය

ලීලය නොපෙන්වා සැම හිස් වසා ගිය

තාලය වෙනස් විය ගැයුමද වෙනස් විය

මාලය කුමට මුතු ඇට ටික දුරස් විය

එදවස මගට බට විට කසිලි බිසිලිය

දුර අඩි තබා යන විට සැලුණි මිහිලිය

අඩියක් තබන්නේ දැන් පැකිලි පැකිලිය

අපි දැන් කල් ඉකුත්වූ අබලි කැබලිය

'පවුල' තව දුරටත් තියේවිද?

 'පවුල' තව දුරටත් තියේවිද?

පවුල කියන්නේ අඩුම වශයෙන් පුද්ගලයන් දෙන්නෙකුගේ එකතුවක්. එක්තරා කාලයක පවුල වුණේ අත්තම්මා සීයා ඇතුළු දූ දරුවන් හා මුණුපුරු මිනිපිරියත් ඔක්කොම එකතුව..... මේකට තව අත්තම්මා සීයාගේ සහෝදර පරම්පරා පවා එකතු වෙලා මහා විශාල විස්තීර්ණ පවුලක් ඇති වුණා. මේකේ ආදරය කරුණාව වගේම දේපල නිසා වෙන ආරවුල් ද තිබුණා. මේ වගේ පවුලක දරුවෙකු කුඩා කාලයේ සිය මව හෝ පියා අහිමි වුණත් අනික් අයගේ ආදරය කරුණාව මැද ඒ දරුවන් හැදුණු තැන් බොහොමයි. මං එවැනි අත්දැකීම් ලද කෙනෙක්. තාත්තා නැතිවෙන විට මට අවුරුදු නවයයි. ඒත් මට අම්මාගෙන් ද ලැබුණාට වඩා ආදරය ලැබුණේ සීයා ආත්තම්මා හා මාමලාගෙන්. ඒ නිසා මගේ ජීවිතේ තාත්තා නැතිවීම තුළ ලොකු රික්තයක් ඇතිවුණේ නෑ.

මෙහෙම නොවුණු තැන් ද ඕන තරම්. විස්තීර්ණ පවුල විසින් මව පියා අහිමි දරුවන් පීඩනයට පත් කළ තැන් ඕන තරම් ඇති.

පසු කාලයේ ඒ කියන්නේ අද වනවිට 'පවුල' අම්මා තාත්තා හා දරුවන් එක්කෙනෙක් දෙන්නෙක් වශයෙන් සීමිත පුද්ගලයන් සංඛ්‍යාවක න්‍යෂ්ටික පවුලක් බවට පත්වී තිබෙනවා. ඒ වගේම තනි වෙන්වූ ඒකක බවට පත්වී තිබෙනවා. මෙන්න මෙතනදී මව පියා දික්කසාද වීම හෝ දෙමාපියන් දෙදෙනාම හෝ එක අයෙකු හෝ මියයාම දරුවන් කායික මානසික අඳුරු අගාධයකට ඇද දමනවා. ඒ දරුවන්ට රැකවරණයක් ලෙස පේන්නේ තම මව හා පියා විතරයි. වෙන්වූ දෙමාපියන් නැවත විවාහයකට යාමේදී මේ අසරණ දරුවන් අධික ලෙස පීඩාවට පත් වෙනවා.

අපි හිතනවා දරුවන්ට මවගේ පියාගේ ආදරය අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් ලෙස. දරුවන් ඇත්තටම සොයන්නේ ආදරය කියන වචනයෙන් හඳුන්වන නමුත් එහි යටි අර්ථය වශයෙන් ගත්විට ආරක්ෂාවමයි.

අනාගතයේ පවුලක් වීම යනු නිරර්ථක දෙයක් වන බවට ලකුණු ඕන තරම් තියෙනවා. දෙන්නාට දෙන්නා පෙම්වතුන් වී හිඳ හෝ යෝජනාවක් අනුව කැමති වී දෙන්නෙක් විවාහ වුණත් විවාහ ජීවිතය රෝසමල් යහනාවක් වෙන්නේ නෑ. කලකදී නොයෙකුත් ගැටලු නිසා ඔවුන් දුරස් වෙනවා විතරක් නෙවේ ඔවුන් අතර මත ගැටුම් මෙන්ම විවිධ බෙදීම් ඇතිවෙනවා. මේවා දරුවන් දකිනවා. ඒවා පහර දීමේ සිට මි.. නී මැරුම් දක්වා දුර දිග යනවා. අකමැති දෙන්නෙක් ගහ ම.. රා ගනිමින් තව දුරටත් එක වහලක් යට ඉඳීම පල රහිතයි. ඉතින් බොහෝ අය දික්කසාද වෙනවා. එතකොට අර දරුවන් අසරණ වෙනවා. වෙන්වූ අය දෙවැනි විවාහයකට ගිහින් තම තමන්ගේ සිතැඟි ඉටු කරගන්න පුළුවන්. නමුත් දරුවන්ට ඇති පිළිසරණ කුමක් ද? මේ තත්ත්වය මත දරුවන් භීතියට පත් වෙනවා. මොකද ඔවුන් ගේ සියලුම හැඟීම් කරකැවෙන්නේ අර අම්මා තාත්තා මත.

මෙහෙම ගිහින් පවුලේ අනාගතය කුමක් වේවි කියලද ඔබ හිතන්නේ?

තවත් අවුරුදු ගණනාවක් මේ ගැටුම් මැද පවුල තියේවි. ඊළඟට වෙනත් විකල්පයක් ඒවි. මෙන්න මේ තත්ත්වයේ දී පවුලේ අනාගතය මෙහෙම වේවි කියලා මට හිතලුවක් තියෙනවා. එනම් මනුෂ්‍ය සම්බන්ධතා ලිහිල් වේවි. දරුවන් ඇති කිරීම නොකිරීම ගැන ඔවුන් වග බලා ගනීවි. හැබැයි එහෙම හැදෙන දරුවන් හදා වඩා ගන්නට වෙන්නේ වෙනම. හැබැයි ඒ අද තියෙන අනාථ නිවාස ආකාරයෙන් නෙවේ. අනාථ/නාථ කියලා කවුරුවත් නෑනේ.

එනම් දරුවන් මල් පාත්ති වගේ. ඔවුන්ට ආදරය මෙන්ම රැකවරණය මල් පාත්ති බලාගන්නට ඉන්න අය විසින් කරනවා. පෝෂණය කරනවා. අධ්‍යාපනය දෙනවා. ශාරීරික හා මානසික සෞඛ්‍ය ගැන බලනවා. එවන් පසුබිමක ඒ දරුවන් දන්නේ නෑ අම්මා තාත්තා කියලා වෙනම ආදරය දෙන පුද්ගලයන් වර්ගයක් ඉන්නවා කියලා. නොපවතින දෙයක් ගැන බලාපොරොත්තු ද නෑ.

ඒ වන විට 'පවුල' කියන එක නැති වෙලා. කැමති යුවලවල් එක්ව ඉඳීවි. අවශ්‍ය නෑ කියලා හිතුණ විට වෙන් වේවි. තනියම ඉන්න කැමති අය එහෙම ඉඳීවි. ගැටුම් අවම වේවි...දේපල ගැන ආරවුල් නැති වේවි. තමා යම් දේපලකට උරුම කම් කියනවා නම් ඒක තම දරුවෙකුට දෙන්නත් පුළුවන් නැතුව ඉන්නත් පුලුවන්. දරුවන් ගේ අනාගතය සමාජ වග කීමක් වේවි.

Niluka Brandon ගේ 'චිත්‍රාල්' කියවූවෙමි

 Niluka Brandon ගේ 'චිත්‍රාල්' කියවූවෙමි

2025 වසරේ කියවූ පළමු නවකතා පොත ලෙස චිත්‍රාල් හා මධාරා ප්‍රධාන චරිත වූ නිලූකා බ්‍රැන්ඩන් ගේ 'චිත්‍රාල්' නවකතාව දින තුනක් ගතවෙද්දී කියවා අවසාන කළෙමි. එය කියවද්දී මගේ සිත් ගත් තැන් කීපයක් ලකුණු කර ගතිමි.

එවන් සුන්දර ස්ථාන තුනක් මෙහි බහා ලමි.

චිත්ත රූප මොනවට මවන මේ කොටස බලන්න.

1. - කැහැටු , කළු තරුණියක වූ ඇය තමා සමග සසඳනා කල්හි නන්ද කුමාරයා දුටු නවදැලි හේනේ දා ගිය වැඳිරිය වැනි යයි සිතූ නෙරංජලා තරුණියගේ දෑසේ වූ මනහර බව හෝ දෙතොල කෙළවර සුලලිත රේඛා හෝ නොදැක්කා ය.- පිටුව

45

2. මේ ලේඛිකාව කාලයේ ගලා යාම කියන විචිත්‍රවත් ආකාරයයි

- මෙතෙක් කල් චිත්‍රාල් කුඩාවෙකැයි සිතාගෙන සිටි මාගරට් නෝනාට එකවරම තමා මහලු ගිය බවත්, චිත්‍රාල් තරුණයෙකු වී ඇති බවත් දැනුණේය. - පිටුව 113

3. කතුවරිය ස්ත්‍රී පුරුෂ සම්බන්ධතාවල සුන්දරත්වය ලෙස කියාපාන්නේ මෙසේය.

-විදුලියක් වැනිවූ, හුනුව දියව යාමක් වැනිවූ සුරතාන්තයන්ට එකම මොහොතේ ළඟාවූ කල්හී ඔවුන් දෙදෙනා නිවුණෝය. එය සුළි කුණාටුවකට පසුව නිසංසල වන ගැඹුරු මුහුදු පතුළ මෙන් ශාන්තය. "මට මගේ ජීවිතේ හම්බ වුණා "චිත්‍රාල් සිතුවේය." මට මගේ ජීවිතේ හම්බවුණා "රෝජා ද සිතුවාය. - පිටුව 170

මම ප්‍රවීණ ලේඛකයෙකු හෝ විචාරකයෙකු නම් නොවෙමි. නමුත් මේ නව කතාව ගැන මගේ අදහස් කීපයක් මෙසේ සටහන් කිරීමට සිතුවෙමි.

නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන චිත්‍රාල් සොඳුරු යයි කිවහැකි ළමා කාලයකට උරුමකම් කියූ හා යහපත් දෙමාපියන් ලද මානවකයෙකි. ඔහුගේ බිරිඳ වූ මධාරා මිල මුදල් අතින් කිසිඳු අඩුපාඩුවක් නැති මුත් චිත්‍රාල්ට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස් ළමා කාලයක් ගතකළ හා අයහපත් දෙමාපියන් යටතේ හැදී වැඩුණු දැරියකි. එහි ප්‍රථිපලයක් ලෙස මානසික ව්‍යාධියකට පත්වන ඈ චිත්‍රාල් තම ගොදුර කරගන්නේ සිය පියා සම්බන්ධ කලකිරීම් හමුවේ සියළුම පිරිමින්ගෙන් පලිගැනීමේ සිය කුරිරු චේතනාව ඉටු කර ගනු පිණිස බව චිත්‍රාල් නොදත්තේය. එබැවින් චූදිතයෙකු නොවීම චිත්‍රාල් දඬුවමට පාත්‍ර විය.

කතාව ප්‍රථම පුරුෂ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ලියවී තිබේ. චිත්‍රාල් හා මධාරා වටා කැරකෙන එකිනෙකට වෙනස් චර්යාවන් හා පෞරුෂයන් වලට හිමිකම් කියන විශාල සංඛ්‍යාවක් වූ අනිත් පාත්‍රවර්ගයා හැසිරෙන ආකාරය ලේඛිකාව විසින් ගොඩ නගන්නේ ඊළඟට කුමක් සිදුවේද යනුවෙන් පාඨකයා ඇද බැඳ තබා ගැනීමට හැකිවන අයුරිනි. එය ඇගේ දක්ෂකමක් බව කිව යුතුය. එසේ කුතුහලය දනවන ලෙස ලිවීමේදී ඉදිරියේ සිදුවන්නේ පාඨකයා බලාපොරොත්තු වන දෙයම නොවේ. ජීවිතය එසේය. එසේ වුවද ඉදිරියට සිදුවන දේ පිළිබඳ ඉඟියක් නැකත් කරුවෙකුගේ ප්‍රකාශයක් පරිද්දෙන් හෝ කෑරලෙකු හැඬීම වැනි පාරිසරික සංසිද්ධියකින් හෝ පාඨකයා වෙත ලබා දීමට ලේඛිකාව වග බලා ගනියි. එයින් ඉදිරියට යහපතක් වේද නොවේද යන්න කියාපායි.

මේ කතාවේ පාත්‍ර වර්ගයාගේ හැසිරීම සංකීර්ණය.

ඔවුන් වටා චලනය වන සමාජ සංස්කෘතික හා මානසික ඝට්ටනයන් හමුවේ ඔවුහූ ක්‍රියා කරති. කුලය, බලය, ධනය, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, දේශසීමා ආදී දහසකුත් එකක් සීමා මායිම් හමුවේ ඔවුහූ ඇඹරෙති, පෙළෙති. නිදසුනක් වශයෙන් වෙනත් රටක උගෙනුම සඳහා යන මිළ මුදල් අතින් හීන සාමාන්‍ය පන්තියේ දරුවන් ජීවන අරගලයට මුහුණදෙන ආකාරය කතාවේ මනාව විස්තර කර තිබේ.

චිත්‍රාල් මෙන් අති සංකීර්ණව නොවුණත් තම බිරින්දෑවරුන් අතින් බැටකන ස්වාමිපුරුෂයන් මා දැක ඇත. මධාරා තරම් පැටලිලි සහිත නොවූවත් තම සැමියන් කෙරෙහි එවැනි ආකාරයෙන් කටයුතු කරන බිරින්දෑවරුන් ද මා දැක ඇත. නමුත් වැඩිපුරම දකින්නට ලැබෙන්නේ පුරුෂයන් විසින් තලා පෙලා සිරකර දමනු ලබන බිරින්දෑවරුන් ය. කුමන අතින් බැලුවත් අඹු සැමි, දෙමාපිය, සහෝදර ආදී හැම සබඳතාවයකම අප දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව සිදුවන අඩු පාඩු බිඳ වැටීම් මෙන්ම ආදරණීය බවද චිත්‍රාල් කතාවෙන් කියා පෑමට කතුවරිය දස්කම් දක්වන්නීය.

අප අප වුවත් ඇතැම් අවස්ථාවල ක්‍රියා කරන්නේ හා වචන භාවිත කරන්නේ අනිකාට රිදෙන බව නොදැන වන්නටත් ඉඩ තිබේ. වුවමනාවෙන් උපක්‍රමශීලීව එසේ කරනවා වන්නට ද පුළුවන. නැතිනම් අප තුළ අපටත් නොදැනීම පවතින විවිධ සින්ඩ්‍රෝම නිසා වීමටද ඉඩකඩ තිබේ. ඒ අපේ හැසිරීම් වලට හේතු සාධක අපේ අතීත අත්දැකීම් වල ප්‍රතිඵල විය හැකිය (PSTD - Post Traumatic Stress Disorder). තවත් නානා ප්‍රකාර මානසික තත්ත්වයන් විය හැකිය.

කතාවේ ඇතැම් තැන් සැබෑ ජීවිතයේ දී මෙසේ විය හැකිද යන ගැටලුව මගේ සිතට නාවා නොවේ. ආසාවරීගේ මරණය මිනීමැරුමක් බව යටපත්ව යාම ඉන් එකකි.

මධාරා යන නම තව ගැටලුවකි. මලක නමක් ඉන් අදහස් වන බවක් කතාවේ ගම්‍ය වේ. එම මල් වර්ගය මදාරා මිස මධාරා නොවේ.

ඒ හැර ඇතැම් තැන්හී අතලොස්සක් ව්‍යාකරණ දෝෂ, මුද්‍රණ දෝෂ හා අක්ෂර වින්‍යාසයේ අඩුපාඩු දුටුවෙමි.

නිදසුන් :

1.ඔවුන්.... වූවෝය. - පිටුව 35

2. අපිව, ඔවුන්ව ආදීයේ ව කාරය වැරදි යෙදුමක් යයි සිතේ.

මේ හැර ප්‍රථම පුරුෂ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ලියැවෙන කතාවේදී වරින් වර ලියන්නිය ඉස්මතුවීම මා සිත් නොගනී.

නිදසුන

- මිනිසුන්ගේ ස්වභාවය එයයි. ලෝකයේ ලෙඩ-රෝග, දුක්-කරදර, අතුරු-අන්තරා, අපරාධ දූෂණ, අපයෝජන ඇති බව නොදන්නා අයෙක් නැති තරම් ය. නමුත් අපි කිසිවෙක් මේ එවැන්නක් අප වෙත පැමිණ අපිව වනසනා තෙක්ම 'අපිටත් කරදරයක් වෙවි' කියා සිතන්නට මැලි වන්නෙමු. අපි ආදරය කරන අයෙකුට මානසික රෝගයක් තිබේය යන්න මිනිසුන්ට ඇස්පනා පිට පෙනුණත් පිළිගන්නට මැලිවන ප්‍රධානම දේවල් අතරින් එකකි. - පිටුව 16

මේවා පාත්‍ර වර්ගයාගෙන් කෙනෙකු ලවාම කියවීම සිදුවී ලේඛකයා ඉස්මතුවීම වළක්වා ගැනීම හැකි හැමවිටම වීම වඩා උචිත බව මගේ අදහසයි.

නිලූකා, 'චිත්‍රාල්' ගැන මේ මගේ එතරම් පොහොසත් නොවන අදහස් කීපය ඔබේ අනාගත ලේඛන දිවිය ප්‍රභාමත් කිරීමට බිඳකින් හෝ දායක වනු ඇතැයි සිතමි. ඔබට ජය පතමි.

කාලය තාලය වෙනස් නොකරයි. ඒකට ඕනෑකම ඕනෑ වෙයි

 කාලය තාලය වෙනස් නොකරයි. ඒකට ඕනෑකම ඕනෑ වෙයි

සම්මතයක් විදියට තව දවස් තුන්සිය හැටපහක් ඉවර වෙමින් තියෙනවා.

මොන තරම් අපූරු දවස් ද ගෙවී ගියේ!

හොඳ වගේම නරක!

සතුටු දායක වගේම හැල හැප්පීම්!

දේශපාලනිකව හීනෙන්වත් අපේ ජීවිත කාලේ වෙයි කියලා නොසිතූ වෙනසක්!

ඒ වෙනස සමාජමය වෙනසකට මග පෙන්වාවි කියලා තාම හිතනවා.

ලේසි පහසු නම් නෑ

මට මගේ මා සමග සේවය කළ තාම සේවයේ යෙදී ඉන්න යෙහෙළියක් කියූ දෙයක් කියන්නම් ඒ අසීරුතාව කොතරම්ද කියලා ඔයාලට තේරුම් ගන්න.

"මිස් අපේ පාසලේ 95ක්ම ඡන්දේ දුන්නා. රට හදන්න තමයි බලාපොරොත්තුව. ඒ වුණාට යම් කිසි දේකට පැයක දෙකක වත් කැප කිරීමක් කරන්න කිව්වොත් දහ දෙනෙක්වත් ඒවිද කියලා මට සැකයි."

ඒ කියන්නේ එයාලා කවුරු හරි එයාලට ශෝයි රටක් හදලා දෙනකම් තමයි බලා ඉන්නේ.

ඒකටම ගැලපෙන අත්දැකීමක් ඊයේ ලැබුවා.

අපි ගියා එක්තරා රාජ්‍ය ආයතනයකට අපට අවශ්‍ය කාර්යක් කර ගන්න.

මුලින්ම හමුදා ඇඳුම් වගේ ඇඳගත් කාන්තාවක් අපට ඉඳගන්න කීවා. ඒ සමගම වීදුරුවකින් ආවරණය කළ කුටියක් පෙන්වලා කිව්වා

මෙන්න මෙතනට තමයි මැඩම් එන්නේ. මෙච්චර වෙලා ඉඳලා තේ බොන්න ගියා කියලා. ඒ කුටියේ අසුන හිස්ව තිබුණා.

ඒ පේලියේ තිබූ එවැනි කිසිදු කුටියක කිසිම නිලධාරී අසුනක අදාළ කිසිවෙකු හිටියේ නෑ.

විනාඩි විස්සක් පමණ ගියා. තේ බීමට ගිය මැඩම් ආවේ නෑ. අපි නැවත නැවත විමසුවා. ඉඳගෙන ඉන්න කිව්වා.

ඒ අතර තව මැඩම්ලා මිස්ලා කෝප්ප (mugs) අතේ අරන් ගෙදර ඇවිදිනවා වගේ එහෙත් මෙහෙන් ඇවිද්දා. සේවයක් කරන්න ඕනෑ කමක් හෝ කඩිසර බවක් හෝ නම් පෙනෙන්නට තිබුණෙ නෑ. තව සමහරු සැහැල්ලුවෙන් එළියට ගියා. එළියට ගිය සමහරු ආපහු ආවා.

මැඩම් ද ආවා. විනාඩි පහක් වගේ ඉඳලා අදාළ පෝරම අපට දීලා ආයේ ගියා. අපි ඒවා පුරවලා බලා හිටියා. ඊළඟට කටයුතු කළේ පියන්ලා වගේ යම් යම් අය. ඔවුන් මැඩම්ට කෝල් දෙමින් දේවල් අසමින් කටයුතු කළා. අවසානයට අපේ ෆෝම් භාරගත් කෙනා හොඳින් ඒ කටයුත්ත කළා. ගත්තා. අපි ඔහුට ස්තූති කර ආවා.

මෙන්න මේ විදියට යන රටක් තමයි අපි මේ හදනකම් හැදෙනකම් බලා ඉන්නේ...

එක අතකට කාම්බෝජයේ ඒ කාලයේ සිදුවුණු සිදුවීම් සාධාරණයි නේද කියලත් හිතෙන්නේ මේවා දකින විට.

සියල්ල මුල සිට පෙරලන්න තමයි වෙන්නේ.... මොළ සෝදන යන්ත්‍ර වත් ඕනෑ වෙයි.

කන්‍යා භාවය Virginity

 

 

කන්‍යා භාවය   Virginity 

 

කන්‍යා භාවය පිලිබඳ බොහෝ ගැටළු පවුල් වල ඇති බව මුහුණු පොත් කාන්තා සමුහ යන්හි පළවූ පෝස්ට් වල තිබූ නිසා ඒ ගැන යම් පැහැදිළි කිරීමක් කිරීමට හිතුවා. බොහෝ දෙනා හිතන්නේ කන්‍යා පටලය ආරක්ෂිතව පිහිටීම කන්‍යා භාවයේ සලකුණ කියලා.

 කන්‍යා පටලය කියන්නේ මොකක්ද? ස්ත්‍රී යෝනි මාර්ග විවරය සමීපයේ පිහිටන තුනී මාංශමය පටලයක්. බොහෝ දෙනා හිතනවා මේකෙන් යෝනි මාර්ග විවරය වැහිලා තියෙනවා කියලා. නමුත් එහෙම නැහැ .  කන්‍යා පටලය හරහා මාස් ශුද්ධියේ රුධිරය පිටවීමට සෑහෙන තරම් වූ සිදුරු එකක් හෝ කිහිපයක් තියෙනවා. සමහර ස්ත්‍රීන්ගේ මේ පටලය ඉතාම ස්වල්ප වශයෙන් තියෙන්නේ. සමහර ස්ත්‍රීන්ගේ පටලය සිදුරු නැතිව තියෙන්නත් පුළුවන්. එවිට එය සිදුරු කිරීමට වෛද්‍ය උපදෙස් ගන්න වෙනවා. ඔබේ ශරීරයේ මුහුණු,අතපය පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස් වෙනවා  වගේම මේ කන්‍යා පටලයේත් පුද්ගල වෙනස් කම් තියෙනවා.  උපතින් එවැනි පටලයක් නොපිටන ස්ත්‍රීන් ද ඉන්නවා. (Hymen types කියල ඔබට සෙවුම් කරන්න පුළුවන්)  

කන්‍යාවක් කියන එකේ තේරුම ගත්තොත් පෙර  ලිංගික සම්බන්ධතා/හැසිරීම්  නොතිබූ ( woman not having sex) කෙනෙක් යන අර්ථය නේ තියෙන්නේ. නමුත් මෙය ඉතාම සංකීර්ණ දෙයක්. තේරුම් කරන්න අමාරුයි. Sex නැහැ කියන එක මානසිකව නම් වෙන්න බැහැ. ඕනෑම සාමාන්‍ය ස්ත්‍රියකට එම හැඟීම් එනවා. එමෙන්ම සමහර ස්ත්‍රීන් ස්වයං ලිංගික තෘප්තිය ලබනවා වෙන්නත් පුළුවන්. ඒ වගේම තම පෙම්වතුන් සමග යෝනි මාර්ග ප්‍රවිෂ්ටය නැති වෙන විදියේ ලිංගික හැසිරීම්වල ( oral and anal sex) යෙදෙන්නත් පුළුවන්. එහෙම අයගේ කන්‍යා පටලය තිබූ පමණින් ඔවුන් ‘කන්‍යා’ යන අර්ථ කථනයට ගැලපෙනවා ද? විවාහ වූ පසුවත් යම් යම් හේතු මත යෝනි මාර්ග ප්‍රවිෂ්ටය නැතිව වෙන විදියේ ලිංගික හැසිරීම් දක්වන අයත් ඉන්න පුළුවන්. එතකොට ඒ ස්ත්‍රීන් හැමදාම කන්‍යාවන් ද? 

ස්ත්‍රී දුෂණයකදී   sex කරනවා කියල දෙයක් වෙන්නේ නැහැ. sex කරනවා කියන්නේ දෙදෙනාගේම කැමැත්ත මත සිදුවෙන දෙයක් නිසා. නමුත් දුෂණය කදී කන්‍යා පටලය ඉරී යන්න පුළුවන්.

ප්‍රථම ලිංගික යෝනි මාර්ග ප්‍රවිෂ්ටයේදී කන්‍යා පටලය ඉරි යාම නිසා වේදනාවක් සමග රුධිර පිටවීමක් වෙන්න පුළුවන්. නමුත් හැමෝටම එහෙම වෙන්නේ නැහැ. එහෙම නොවීම නිසා මධුසමයේ දීම විවාහය දෙදරා යාම සිදුවෙන බව පෙනී යන අවස්ථා හමුවෙනවා. නැත්නම් එදා ඉඳලම පවුල් ප්‍රශ්න ඇතිවෙලා ජීවිත කාලෙම දුකෙන් ගත කරන අය ඉන්නවා. මෙය මහා ඛේදවාචකයක්. පුරුෂයින් විවාහයට පෙර කිසිම ලිංගික හැසිරීමක් බින්දුවක් වත් නොවූ ස්ත්‍රීන් පතන්නේ ඇයි ? ඉදිරි සාර්ථක විවාහයකට එයින් ඇති පලය කුමක් ද ? හොඳ කන්‍යා පටලයක් තිබීම තහවුරු වීම ඉදිරි ජීවිතය සාර්ථක වීමට වඩාම වැදගත් සාධකයද? එහෙම තිබුණු ස්ත්‍රීන් පසුව වෙනත් සම්බන්ධතා ඇති කර ගන්න බැරිද? කන්‍යා පටලය නොතිබීම ඉදිරි සාර්ථක පවුල් ජීවිතයකට හානියක් කරනවා කියල සොයාගෙන තියෙනවද?

අනික් මතක් කළ යුතු කරුණ තමයි අද කන්‍යා පටලය අලුත්වැඩියා කරන්න පුළුවන් කමක් ද තියෙන බව.  මුදල් තියෙන අයට මේ ප්ලාස්ටික් සැත්කම කරවාගෙන ආයෙමත් වතාවක් 'කන්‍යාවක් ' බව පෙන්වන්න පුළුවන්. ඒ කියන්නේ අද සමාජයේ කන්‍යා භාවයත් මිළදී ගන්න පුළුවන්. මේ නිසා විවාහ අපේක්ෂිත තරුණයන් තව දුරටත් මේ දේවල් කර පින්නාගෙන යාම ගැන හිතන්න වෙනවා. ඒ තරුණයන් ද තමාගේ ද විවාහයට පෙර සම්බන්ධතා තිබුණා නම් තමන් ඔය කියන කුමර බඹසර නොරැක්කා නම් තම සහකාරියගෙන් පමණක්   විවාහයට පෙර කිසියම් හෝ ලිංගික නිදහසක් භුක්ති විඳීම මහා අපරාධය සේ සිතීම හා සුපිරිසිදු පවිත්‍රත්වයක් ඇයගෙන්  බලාපොරොත්තු වීම සාධාරණ ද යන්නත් සිතා බැලිය යුතුය. සෑම පුරුෂයෙක්ම වාගේ ස්වයං ලිංගික තෘප්තිය ලබති. එසේ නම් ස්ත්‍රී පාර්ශ්වයට පමණක්  ලිංගික නිදහසක් භුක්ති විඳීම නුසුදුසු වන්නේ කෙසේද? මගේ පුද්ගලික අදහස නම් දැරියන් තමන් යම් පරිණත අවධියකට එනතෙක් ලිංගික හැසිරීම් පාලනය කරගැනීම මානසික මෙන්ම සෞඛ්‍යමය වශයෙන් වාසිදායක වන බවයි.

කාන්තාවනි! කෙසේ වුවත් තව දුරටත් හණමිටි වලට ආදරය කරන ආදරයෙන් හණමිටි කරපින්නාගෙන යන පිරිස් බහුල බැවින් අවසාන වශයෙන් එවැනි පුරුෂයන්ට  ඔබ මේ  යෝජනාව කරන්න කියල මම කියනවා.  ඒ තමයි ඔහු තදින්ම කන්‍යාභාවය යනු කන්‍යා පටලයේ පිහිටීම යයි සිතනවා නම් විවාහයට පෙර සුදුසුකම් ලත් වෛද්‍යවරයෙකු හමුවී ඔබේ (විවාහ අපේක්ෂිත තරුණියගේ) එය තිබේදැයි ඔහුට නිරීක්ෂණය කිරීමට අවස්ථාව සලස්වන ලෙස කියන්න. එවිට ඔහුගේ  කුතුහලය සංසිඳී අවසානයේ ඔබට සිදුවන අසාධාරණය වළක්වා ගන්න පුළුවන් වේවි. හැබැයි කිසිම විටක ඔබේ කන්‍යාභාවය පරීක්ෂා කිරීමට කියා විවාහ අපේක්ෂිත පුද්ගලයාට ලිංගිකව ඔබ සමග හැසිරීමට ඉඩ දෙන්න එපා. එසේ  ඉඩදීමෙන් පසු කාන්තාවන් අත්හැර දැමූ  පෙම්වතුන් ගැනත් මා කියවල තියෙනවා. දෙදෙනාගේ ආදරය මත එක්වීම යනු කුමක්ද කපටි අදහසකින් එක්වීම යනු කුමක් ද යන්න තේරුම් ගැනීම අපහසු වෙන්න පුළුවන්.  ඒ සඳහා ඔබේ කල්පනාකාරී වීම හුඟක් වැදගත් වෙනවා. අද ලෝකය රැවටීම් හා රැවටවීම් වලින්  පිරිලයි තියෙන්නේ. 

(Thanks to Dainis Graveris for the image on Unsplash)