Friday, February 6, 2026

බුදුන්වහන්සේ ගේ පියසටහන් ඔස්සේ - 8,9 දින

 පූජ්‍ය පඤ්ඤාකාර හිමියන් විසින් රචිත ඉන්දියාවේ පාගමන පිළිබඳ දිනපොතේ (මෙම සටහන් 'බුදුන් වහන්සේගේ පියසටහන් ඔස්සේ' (Following the Buddha’s Footsteps) නම් දින සටහන් පොතෙන් උපුටා ගන්නා ලද ඒවාවේ.) 

(දින 8 හා 9) 

බුදුන් වහන්සේගේ පාද සටහන් ඔස්සේ - දිනපොත (8 වන දිනය)

​2022 දෙසැම්බර් 18




​මියගිය ඇත්තන්ගේ නිවහනක (සුසානයක) ගත කළ එක් රාත්‍රියක් අවසානයේ ගෙවී ගියේය. එම ස්ථානයෙන් පිටව යාමට පෙර, අපට රැකවරණය දුන් ඒ භූමියට කෘතඥතාව පළ කිරීමක් ලෙස සංඝයා වහන්සේලා සෙත් පිරිත් සජ්ඣායනා කර පින් අනුමෝදන් කළහ. මෙම සුසාන භූමිය නොතිබුණේ නම්, ඊයේ රාත්‍රියේ විවේක ගැනීමට ස්ථානයක් සොයා ගැනීම අපට බෙහෙවින් අපහසු වනු ඇත. මෙම කරුණාව අපගේ හදවත් තුළ සනිටුහන් කර ගැනීමටත්, මියගිය පිරිසගේ මතු උපත්වලදී ඔවුන්ට සද්ධර්මය මුණගැසී, සම්මා දිට්ඨිය සහ ප්‍රඥාව ලබා, සසරින් එතෙර වීමට වාසනාව ලැබේවායි අපි ප්‍රාර්ථනා කරමු.

​උදෑසන ආහාරය සඳහා මහා මාර්ගයේ නැවතුමකදී (මෙනු පත නොකීවත් ඔබට එය අනුමාන කළ හැකිය), බොහෝ දෙනෙක් අපහසුවෙන් ඇවිදින අයුරු මම නිරීක්ෂණය කළෙමි. සමහරු කොර ගසමින්, සමහරු සැරයටි ආධාරයෙන්, තවත් සමහරු වෙව්ලන දෙපා සහිතව ගමන් කළහ. වාඩි වන විට සහ නැගිටින විට ඔවුන්ගේ මුහුණුවල වේදනාව පැහැදිලිවම පෙනෙන්නට තිබුණි. ස්වාමීන් වහන්සේලා තායි භාෂාවෙන් තමන්ට දැනෙන දැඩි වේදනාව ගැන කතා කළහ. පාදවල බිබිලි මතුවී, සම ගැලවී, උළුක්කු වී, නහර ඇදී සහ ඉදිමී තිබුණි. මා අසලින් වාඩි වී සිටියේ හැත්තෑව ඉක්මවූ ජ්‍යෙෂ්ඨ ස්වාමීන් වහන්සේ නමකි. උන්වහන්සේගේ සම අව්වට පිළිස්සී තිබූ අතර, දින කිහිපයකින් හිස මුඩු කර නොතිබූ නිසා සුදු පැහැති කෙස් දර්ශනය විය. උන්වහන්සේ වේදනාවෙන් සිටිනු දැක මම සුවදුක් විමසුවෙමි. උන්වහන්සේ තම දණහිස් පෙන්වමින් ඒවායින් "කට කට" ශබ්දයක් එන බවත් දැඩි ලෙස රිදෙන බවත් පැවසූහ. මම වහාම මාංශ පේශි වේදනා නාශක ආලේපනයක් ගෙන උන්වහන්සේගේ දෙපා පිරිමැද්දෙමි. මම සම්බාහනය කරන විට උන්වහන්සේගේ දණහිස් පොල්කටු ලිහිල් වී ඇති බව මට දෑතටම දැනුණි.

​සංඝයා වහන්සේලාගේ සෞඛ්‍ය තත්ත්වය මෙසේ වුවද, අපි දිගටම ගමන් කර වසර පහකට පෙර ඉදි කරන ලද තායි පන්සලකට පැමිණියෙමු. එහි වත්පිළිවෙත් සඳහා තාවකාලික ශාලාවක් සහ ස්නානය කිරීමට හා රෙදි සේදීමට පහසුකම් තිබුණි. එහිදී මට බුද්ධගයාවේ තායි විහාරයේ නියෝජ්‍ය විහාරාධිපති හිමියන් සහ වෛද්‍ය කණ්ඩායමක් මුණගැසුණි. උන්වහන්සේ මා ඉතා සුහදව පිළිගත් අතර, "විහාරාධිපති හිමියන් සහ මම මේ ගමන ගැනත් ඔබ ගැනත් කතා කළා" යැයි පැවසූහ. එම විහාරාධිපති හිමියන් යනු ඉන්දියාවේ තායි භාෂිත භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ නායකත්වය දරන, මීට පෙර හ්‍යුං දාඕ (Hương Đạo) පන්සලට පැමිණි අතිපූජ්‍ය සෝම්ඩෙට් ප්‍රා මහාතිරචාන් හිමියන්ය. උන්වහන්සේ විසින් සංඝයා වහන්සේලාගේ සුවදුක් බැලීමටත්, අවශ්‍ය බෙහෙත් හා ප්‍රතිකාර ලබා දීමටත් මෙම වෛද්‍ය කණ්ඩායම එවා තිබුණි.

​දවල් ආහාරයෙන් පසු, නහර ඇදීමකට ලක්ව සිටි තවත් භික්ෂූන් වහන්සේ නමකගේ දෙපා සම්බාහනය කිරීමට මට අවස්ථාව ලැබුණි. එම වේදනාකාරී තත්ත්වය යටතේ වුවද උන්වහන්සේ අත්නොහැර ගමන් කළහ. උන්වහන්සේගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට බිස්කට් ස්වල්පයක් ලබා දී, මම උන්වහන්සේගේ මාංශ පේශි ලිහිල් කළෙමි. වාසනාවකට මෙන්, මද වේලාවකට පසු උන්වහන්සේට පහසුවෙන් ඇවිදීමට හැකි විය. ඇත්ත වශයෙන්ම මට මේ පිළිබඳ විශේෂඥ දැනුමක් නැත, මා ද මෙවැනි වේදනාවන්ට මුහුණ දී ඇති බැවින් අත්දැකීමෙන් උගත් දේ මම භාවිතා කළෙමි.

​නා ගැනීමට හෝ රෙදි සේදීමට ජලය නොමැතිව දින පහක් ගතවීමෙන් පසු, සිවුරු වතුර බාල්දියකට දැමූ සැනින් ජලය කළු පැහැයට හැරුණි. "සිවුරක් පරිහරණය කරන්නේ ශරීරය වසා ගැනීමට මිස අලංකාරයට නොවේ; මෙය වැසී තිබෙන අපිරිසිදු ශරීරය නිසා අපිරිසිදු වේ" යන බුද්ධ දේශනාවේ අර්ථය මට මෙහිදී තදින්ම දැනුණි. මෙම ගමනේ සෑම පියවරක්ම බුදුදහම ප්‍රායෝගිකව අවබෝධ කර ගැනීමට ලැබෙන පාඩමකි. ඔබ සැමද මෙලෙසම ධර්මය දෛනික ජීවිතයට ගලපා ගනිමින් යහපත සලසා ගනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

​සංඝයා වහන්සේලාට විවේක ගැනීම සඳහා සංවිධායක මණ්ඩලය මෙහි වැඩි කාලයක් වෙන් කර තිබුණි. ඒ අනුව අපි කූඩාරම් ගසා ලැගුම් සකස් කරගෙන, සවස වත්පිළිවෙත් සහ දේශනා සඳහා සූදානම් වුයෙමු. වත්පිළිවෙත් අවසානයේ භික්ෂූන් වහන්සේලා විවේකයට වැඩි අතර, මම ජ්‍යෙෂ්ඨතම ස්වාමීන් වහන්සේගේ දෙපා සම්බාහනය කිරීමට ගියෙමි. උන්වහන්සේ වන්දනා මෙහෙයවන විට හඬ ඉතා ගාම්භීරය.

​මම දින කිහිපයක සිට උන්වහන්සේ දෙස බලා සිටියෙමි. උන්වහන්සේගේ දෙපාවල වේදනාව සහ දැවිල්ල අඩු කිරීමට මට උදව් කළ හැකි වීම මට මහත් සතුටකි. නිරෝගීව සිටින අවස්ථාවක මෙවැනි සිල්වත් භික්ෂූන් වහන්සේලාට උපස්ථාන කර පින් රැස් කර ගැනීමට ලැබීම භාග්‍යයකි.

​කූඩාරමට පැමිණි පසු මට දැඩි වෙහෙසක් දැනුණු බැවින් කිසිවක් නොලියාම නින්ද ගියේය. අලුයම 2:30 ට අවදි වන විට පරිසරය අමුතුම නිහඬතාවයකින් පිරී තිබුණි. සංඝ නායක හිමියන් අපට ඉර පායන තෙක් විවේක ගැනීමට ඉඩ දී ඇති බව අපට වැටහුණි. මම ඒ නිහඬ මොහොතේ මෙම දිනපොත සටහන් කරමි. සමාජ මාධ්‍ය හරහා ලැබෙන ඔබේ ප්‍රතිචාර සහ ප්‍රාර්ථනා ගැන මම බෙහෙවින් කෘතඥ වෙමි. මෙම ගමන සාර්ථකව නිම කිරීමට එම ආශිර්වාද අපට ශක්තියකි. මේ රැස්කරගත් සියලු පින් ඔබ සැමටත්, සියලු සත්වයන්ටත් සමානව අත්වේවා!

​නමෝ බුද්ධාය!

බුදුන් වහන්සේගේ පියසටහන් ඔස්සේ - දිනපොත

2022 දෙසැම්බර් 19 (9 වන දිනය)

සෑම දිනකම ක්ෂණික නූඩ්ල්ස් ආහාරයට ගැනීම දැන් සැබෑවක් වී ඇත! නමුත් අද ඉතා සුවිශේෂී දිනයකි. අද උදෑසන තායි විහාරස්ථානයේදී අපගේ ආහාර වේල වෙනස් විය. "ක්ෂණික නූඩ්ල්ස්" වෙනුවට "කැඳ" ලැබුණි. සීතල මීදුමෙන් මුළු පරිසරයම වැසී තිබුණු උදෑසනක, අල වර්ග, එළවළු සහ ඉඟුරු කැබලි දමා පිසූ උණුසුම් කැඳ බඳුනක් අතැතිව සිටීම සැබවින්ම හදවත උණුසුම් කරවන සුළු විය. වෙහෙසකර දින කිහිපයකට පසු අපට විවේක ගැනීමට ස්ථානයක් සහ අනුභව කිරීමට උණුසුම් කැඳ වේලක් ලැබුණි.

​පෙර පින් මල්ඵල ගැන්වුණාක් මෙන්, උදෑසන 8 ට සංඝයා වහන්සේලා සිවුරු පෙරවා පාත්‍ර ද දරා අසල පිහිටි තවත් තායි විහාරයකට වැඩම කළහ. එහි විහාරාධිපති හිමියන් විසින් සංඝයා වහන්සේලා උදෙසා දහවල් දානය ලෙස බත් සහ නූඩ්ල්ස් පූජා කරන ලදී. එහි පිසූ බත්, නූඩ්ල්ස්, පලතුරු, කෝපි සහ කිරි තේ ඇතුළත් සම්පූර්ණ ආහාර වේලක් විය. දහවල් දානයෙන් පසු, සංඝයා වහන්සේලාට නවාතැන්, ආහාර සහ ප්‍රතිකාර ලබා දෙමින් උපකාර කළ විහාරස්ථාන දෙකට සමුදී කණ්ඩායම නැවත ගමන ආරම්භ කළෙමු.

විහාරාධිපති හිමියන් මඟ අසල රැඳී සිටිමින් සංඝයා වහන්සේලාට සමුදුන්හ. ධර්මයේ සහෝදරත්වය සෑම අතින්ම අසමසම ලෙස සුන්දරය.

​සංඝ කණ්ඩායමේ නායක හිමියන් දණ නමස්කාර කර, සංඝයා වහන්සේලා ඉතා මැනවින් රැකබලා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් විහාරාධිපති හිමියන්ට සිය කෘතඥතාව පළ කළහ. නෝනාවරුනි, මහත්වරුනි, ධර්මයේ සුවඳ පිරි මෙවැනි හෘදයාංගම දානයක් ලැබීම කෙතරම් වටිනා දෙයක්ද? එය කිසිසේත්ම පහසු දෙයක් නොවේ.

ගෞරවනීය හිමිවරුන් දෙපළ සහෝදර ප්‍රේමයෙන් වැළඳ ගන්නා දර්ශනය දැකීමෙන් මගේ සිත මහත් සේ කම්පිත විය. නායක හිමියන් ප්‍රමුඛ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ නොසැලෙන අධිෂ්ඨානය කෙරෙහි විහාරාධිපති හිමියන් දැක්වූ හෘදයාංගම ගෞරවය සහ ප්‍රසාදය කෙතරම් සුන්දර රූපයක්ද!

​නායක හිමියන් ද විහාරාධිපති හිමියන් ලබා දුන් සහයෝගය වෙනුවෙන් සිය මුළු හදවතින්ම කෘතඥතාව පළ කළහ. එය නිවී යාමට ආසන්නව දැල්වෙන පහනකට තෙල් එක් කිරීමක් බඳු විය. සැබවින්ම, දිනකට කිලෝමීටර් 45 ක වේගයෙන් පයින් ගමන් කිරීම, රෑ බෝ වන තෙක් අවදිව සිටීම සහ අලුයම අවදි වීම මෙන්ම උදෑසන සහ දහවල් ආහාරය සඳහා පමණක් නැවතීම කිසිසේත්ම පහසු කටයුත්තක් නොවේ.

අප ප්‍රාථමික සහ මධ්‍ය මහා විද්‍යාල පසු කරමින් ගමන් කළෙමු. සිසුහූ මහත් උද්යෝගයෙන් සංඝයා වහන්සේලාට අත වැනූහ. සමහර විට මේ දර්ශනය ඔවුන්ට ඉතා නුපුරුදු එකක් විය හැකියැයි මම සිතමි. කිලෝමීටර් 18 ක ගමනකින් පසු, අපි ප්‍රධාන පාර අසල හිස් බිමක නතර වුණෙමු. ඈතින් හරිත පැහැති ගස්වලින් පිරුණු උස් කඳු පන්ති දර්ශනය වේ.

​ඉදිරි දින සඳහා වන ගමන් සැලසුම කුමක්ද? ... සංඝයා වහන්සේලා සමඟ එක්වන්නැයි ඔබට ආරාධනා කරමු!

මතු සම්බන්ධයි!

No comments:

Post a Comment